Può considerarsi un inizio per approfondire le idee e gli studi di Graeber, come ho fatto io, o un riassunto della sua vita produttiva. La forma dialogica è fica perchè rappresenta trova in questo un'espressione dei mezzi e fini che l'anarchia cerca. Purtroppo i temi trattati tra i 4, avendo un carattere colloquiale (e tenendo conto il background culturale dei protagonisti) danno per scontato moltissimi precetti di carattere sociologico, filosofico o antropologico; il che non rende la lettura molto scorrevole, sebbene provino sempre a spiegarsi. Restano ferme le prospettive illuminanti offerte.