Lettrice eclettica e femminista appassionata di storia.
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Patria dei misteri. Terra delle mezze verità. Luogo di omertà e silenzi impenetrabili. È davvero questa l’Italia? Oppure negli anni …
Patria dei misteri. Terra delle mezze verità. Luogo di omertà e silenzi impenetrabili. È davvero questa l’Italia? Oppure negli anni …
Un femminismo al passo con i tempi deve essere capace di comprendere e accogliere le …
Come indica il titolo il libro è un manifesto che dà molte cose per scontate riguardo alle teorie femministe e politiche in generale (anarchismo, marxismo, teoria dello Stato). Ciononostante le idee rivendicate presentano spunti di riflessione interessanti, come per esempio il concetto di transindividualità, che vuole rimettere in discussione le frontiere tra uomo e donna, tra umano e animale, animali e piante, vita e non-vita. Ogni corpo è così un divenire e non un dato, ed è un concetto che permette di chiarire le dipendenze di ogni essere vivente senza abbandonare individualità e distinzioni. Ma oltre a questi spunti di riflessione, non c'è molto altro, e le ultime pagine rimangono molto astratte (la libertà si può esercitare a tutti i livelli, a cominciare dal cambiare sé stessi se non si può nel proprio quartiere, in poche parole). Insomma, un format limitante (non è un saggio per l'appunto) che offre comunque …
Come indica il titolo il libro è un manifesto che dà molte cose per scontate riguardo alle teorie femministe e politiche in generale (anarchismo, marxismo, teoria dello Stato). Ciononostante le idee rivendicate presentano spunti di riflessione interessanti, come per esempio il concetto di transindividualità, che vuole rimettere in discussione le frontiere tra uomo e donna, tra umano e animale, animali e piante, vita e non-vita. Ogni corpo è così un divenire e non un dato, ed è un concetto che permette di chiarire le dipendenze di ogni essere vivente senza abbandonare individualità e distinzioni. Ma oltre a questi spunti di riflessione, non c'è molto altro, e le ultime pagine rimangono molto astratte (la libertà si può esercitare a tutti i livelli, a cominciare dal cambiare sé stessi se non si può nel proprio quartiere, in poche parole). Insomma, un format limitante (non è un saggio per l'appunto) che offre comunque alcune riflessioni da approfondire autonomamente, ma poco di più.
Roma, 1967. Sara Mei è stanca di essere una bambina. La terra di mezzo del ginnasio, su cui è appena …
Roma, 1967. Sara Mei è stanca di essere una bambina. La terra di mezzo del ginnasio, su cui è appena …
« Lorsqu’en 2017 des jeunes féministes sont descendues dans la rue, vêtues de noir avec …
Michelle Zancarini-Fournel propose de reparcourir les usages qui ont été faits, tout au long de l'histoire, de la figure de la sorcière. Émerge alors la variété des représentations qu'elle véhicule, et des acteurs et actrices qui l'ont mobilisée: des écrivains romantiques à la pathologisation des femmes "hystériques" au XIXe siècle, des militantes des années 1970 à l'ecofeminisme, jusqu'aux "business witches" sur les réseaux sociaux. Un parcours qui permet à l'historienne de faire d'utiles et nécessaires distinctions entre mythes et histoire (à commencer par les nombres de victimes, faux et exagérés, qui ont circulé au fil des décennies, ignorant les nombreux travaux de spécialistes). Un livre court, très accessible, qui se veut une mise au point pour interroger les imaginaires des féministes de tous temps, en particulier les plus récents depuis #MeToo.
« Lorsqu’en 2017 des jeunes féministes sont descendues dans la rue, vêtues de noir avec robe longue et chapeau pointu, …
